Nowości

Steven M. STANLEY, The New Evolutionary Timetable: Fossils, Genes, and the Origin of Species, Basic Books. In., Publishers, New York 1981, s. 48.

Dla Darwina alternatywny mechanizm, jaki należało zastąpić, było Boskie Stworzenie. Gdyby argumentował on zamiast tego na rzecz czegoś podobnego do współczesnego modelu punktualistycznego...

Ernst MAYR (1991)

istnieje naprawdę jedno przekonanie, jakie utrzymują wszyscy prawdziwi darwiniści, a jest nim odrzucenie kreacjonizmu [...] To była flaga, wokół której się gromadzili i pod którą maszerowali...

Richard DAWKINS (1994)

Dla Darwina ewolucja, dokonująca skoków jedynie dzięki pomocy boskiej, w ogóle nie byłaby ewolucją...

Francis H.C. CRICK (1990)

Biologowie muszą stale pamiętać, że to, co widzimy, nie zostało zaprojektowane, ale raczej wyewoluowało

William B. PROVINE (1983)

Często wypowiadane twierdzenie, że współczesna biologia i założenia judeo-chrześcijańskiej tradycji są w pełni zgodne, jest fałszywe...

Stephen Jay GOULD (1983)

"Żaden aktywny duch nie kontroluje z miłością spraw przyrody (chociaż Newtonowski bóg nakręcający zegar mógł nastawić cały mechanizm na początku czasu i pozwolić mu na ruch). Żadne siły życiowe nie popychają zmiany ewolucyjnej, I cokolwiek myślimy o Bogu, jego istnienie nie manifestuje się w wytworach przyrody."

Douglas J. FUTUYMA. Science on Trial: The Case for Evolution. New York NY: Pantheon 1982, s. 12-13.

"Niektórzy wzdragają się przed wnioskiem, że gatunek ludzki nie został zaprojektowany, nie ma żadnego celu i jest wytworem jedynie mechanicznych mechanizmów ale to właśnie wydaje się być przesłaniem ewolucjonizmu."

John C. Avise (1999)

"Nasze współczesne zrozumienie procesu ewolucji wskazuje na to [...], że ostateczny sens życia nie istnieje." (John C. Avise, cyt. za: Edward J. LARSON i Larry WITHAM, Naukowcy a religia w USA, "Świat Nauki" 1999, nr 11 (99), s. 78 [72-78].)

cytaty bez dokł. źródeł

"Człowiek jest wynikiem pozbawionego celu przyrodniczego procesu, który nie miał go na myśli".( Simpson...) "Ewolucjonizm jest najskuteczniejszym narzędziem do produkowania ateizmu, jaki kiedykolwiek wymyślono." (William Provine,. ). "Rozwój ewolucyjny form żywych jest ślepy i nie przebiega wedle żadnego programu" (Kunicki -Goldfinger....) "Tylko przypadek leży u źródła każdej zmiany wszystkich istot żyjących w biosferze. Czysty przypadek, zupełnie wolny, lecz ślepy." (Monod ....)

Rok Darwinowski... czas zakończyć

Od lutego 2009 roku w "Najwyższym Czasie!" regularnie ukazuje się Kącik Kreacjonistyczny pod redakcją Jurka Wasiukiewicza i Jerzego Krzętowskiego. W rocznicę powstania Kącika publikujemy jego pierwszy, historyczny odcinek.

Odmiany naturalizmu. Czy któraś forma naturalizmu jest zgodna z teorią inteligentnego projektu?

 

Pogrom ewolucjonizmu w ojczyźnie Darwina

 

Podstawowy paradoks nauki

 

Argument Paleya - reaktywacja?

Ósmy odcinek, ukazującego się w "Najwyższym Czasie" Kącika Kreacjonistycznego.

RYS2A.jpg

 

RYS3.gif

 

Homologia: gasnąca nadzieja neodarwinizmu

Wśród powodzi zapewnień o „fakcie ewolucji”, poczesne miejsce zajmuje homologia. Jest ona wymieniana jako jeden z najmocniejszych argumentów świadczących o prawdziwości koncepcji makroewolucji. Jednak, co dla wielu zaskakujące, pojęcie homologii wprowadzono przed Darwinem (rzecz jasna rozumiane morfologicznie, a nie filogenetycznie). Przeddarwinowska biologia wyjaśniała homologię przez odwołanie się do archetypów — spójnych wzorców, według których żywe organizmy zostały zaprojektowane. Karol Darwin, który przeformatował biologię w ujęcia naturalistyczne, zaproponował inne wyjaśnienie homologii — jako rezultat dziedziczenia z modyfikacjami od wspólnego przodka. Jednak by koncepcja ta była bardziej wiarygodna niż poprzednia, połączona być musi z empirycznie weryfikowalnym naturalistycznym mechanizmem odpowiadającym za powstanie homologii. Neodarwinizm proponuje dwa takie mechanizmy: program genetyczny i procesy embriogenezy. Jednak ich dokładniejsza analiza pokazuje, że żaden nie stanowi odpowiedniego dowodu. A wobec tego wyjaśnienie homologii odwołujące się do inteligentnego projektu wciąż pozostaje możliwą odpowiedzią.

Konwergencja - argument za stworzeniem

 

34. Marta Cuberbiller, Ewolucjonistyczne korzenie etyki Hitlera (2011)

"Idź pod prąd" marzec 2011, nr 3 (80), s. 7-8.

36. Marta Cuberbiller, Planety pozasłoneczne a młody Wszechświat (2011)

"Idź pod prąd" czerwiec-lipiec 2011, nr 6-7 (83-84), s. 18-19.

Aktualnie nie ma kryteriów wyszukiwania. Dodaj je przy pomocy zakładki 'kryteria'.