Nierówny tekst

Pod koniec swojego artykułu Autor popiera teorię inteligentnego projektu, przedstawiajac sensowne argumenty. Pierwsza częś jednak, kiedy twierdzi, ze teoria ewolucji nie musi byc zaprzeczeniem kreacjonizmu, wprowadza czytelników w błąd. Owszem, jest taki ewolucjonizm, który nie zaprzecza kreacjonizmowi - to teistyczny ewolucjonizm. Nie ten jednak ewolucjonizm jest powszechnie akceptowany przez środowiso naukowe. To ostatnie akceptuje ewolucjonizm pod postacia neodarwinizmu, koncepcji która wyklucza jakąkolwiek interwencję Boga w procesach przyrodniczych. Neodarwinizm jest więc sprzeczny z kreacjonizmem. To po pierwsze. Po drugie, Autor wydaje się akceptować ideę, że stworzenie mogło mieć charakter pośredni, bo Bóg stworzył świat i prawa przyrody, które potem "same" doprowadziły do powstania życia i człowieka. Gdyby tak było, kreacjonizm miałby charakter deistyczny, a nie teistyczny. Chrześcijaństwo jest religią teistyczną, zgodnie z którą Bóg nie tylko stworzył świat i prawa nim rządzące, ale także kontroluje przebieg zdarzeń (nazywa się to Opatrznością Bożą) i przynajmniej od czasu do czasu interweniuje bezpośrednio w świecie (bez tych interwencji modlitwy nie miałyby większego sensu).