Strefa dla członków PTKr
"USA: „inteligentny projekt” kontra teoria ewolucji" (2005)
Zapomniałeś hasła?
Kody genetyczne wyższego rzędu
"USA: „inteligentny projekt” kontra teoria ewolucji" (2005)
http://www.fidelitas.pl/index2.php?sort=norm&tryb=cala&id=587&PHPSESSID=0f27fd11f04d103b0cefdd78dead768a
USA: „inteligentny projekt” kontra teoria ewolucji
 |
|
Czy teoria ewolucji to tylko hipoteza czy naukowy pewnik? |
W Ameryce narasta sprzeciw wobec nauczaniu w szkole teorii (hipotezy?) ewolucji. Już w 24 stanach władze oświatowe podważają zasadność nauczania teorii Darwina.
Konserwatywnemu skrzydłu amerykańskich protestantów bliski jest "kreacjonizm”, czyli pogląd, że wszystkie gatunki roślin i zwierząt "stworzone zostały oddzielnie". Wskazują oni na liczne braki, jakie ponoć występują w ewolucjonizmie oraz wskazują na absurdalność poglądu by tak skomplikowany byt jak organizm żywy mógł powstać przypadkowo. Przeciwstawiają oni teorii Darwina teorię „inteligentnego projektu”, która głosi, że tylko ingerencją wyższej inteligencji można wyjaśnić złożoność procesu powstania i rozwoju życia.
>
Jest ona również odpowiedzią na istniejący w USA stan prawny – w 1987 r. Sąd Najwyższy ostatecznie zakazał uczenia kreacjonizmu w szkołach publicznych uznając, że łamie to zasadę rozdziału Kościoła od państwa. <br>
Komentując całą sprawę niechęci niektórych środowisk amerykańskich do teorii ewolucji włoski profesor biblistyki, ks. Bernardo G. Boschi powiedział, że "stworzenie i ewolucję gatunków można bez problemów pogodzić". "Ewolucja stanowić może część aktu stworzenia, a do nauki należy odkrywanie przebiegu tego procesu" - powiedział.
>
Zdaniem obserwatorów niechęć wobec teorii Darwina będzie się w najbliższych latach nasilać – ostatnie wybory w USA tchnęły nowe siły w amerykańską prawice religijną. <br>
Ewolucjonizm nadal pozostaje poglądem dominującym w świecie naukowym. Zatem wszystko wskazuje, że ewolucja może być kolejnym frontem w amerykańskiej wojnie kulturowej.
>
<br>
Więcej na temat kreacjonizmu można znaleźć na stronach Polskiego Towarzystwa Kreacjonistycznego.
>
<br>
Papież Pius XII w encyklice „Humani Genesis” (1950) dopuścił ewolucjonizm „o ile bada powstanie ciała ludzkiego z jakiejś już istniejącej żywej materii”, ale zdecydowanie odrzucił poligenizm, czyli pogląd jakoby ludzkość mogła pochodzić od więcej niż jednej par ludzkich.
>
(CathNews, Zenit, gazeta.pl, wł.) <br>
Pius XII encyklika „Humani generis” (1950):
>
<br>
Dlatego Urząd Nauczycielski Kościoła nie zakazuje, żeby nauka ewolucjonizmu, o ile bada powstanie ciała ludzkiego z jakiejś już istniejącej żywej materii — co do dusz bowiem, wiara katolicka każe nam przyjąć, że one bezpośrednio stwarzane są przez Boga — była dyskutowana według obecnego stanu nauk i świętej teologii przez fachowców z obu stron. Te dyskusje jednak winny być tak prowadzone, by racje sprzyjające lub przeciwne ewolucjonizmowi były roztrząsane i osądzane z należytą powagą, umiarkowaniem i powściągliwością, a nadto aby wszyscy byli gotowi poddać się sądowi tego Kościoła, któremu Chrystus powierzył obowiązek autentycznego wykładania Pisma św. i strzeżenia dogmatów wiary. Tej jednak swobody dyskusji niektórzy niestety nadużywają, tak się zachowując, jak gdyby powstanie ciała ludzkiego z istniejącej już żywej materii było zupełnie pewne i jakby w źródłach Objawienia niczego nie było, co nie wymagałoby w tej sprawie jak największego umiarkowania i ostrożności.
>
<br>
Co się zaś tyczy innej hipotezy, tzw. poligenizmu, synom Kościoła wspomniana swoboda dyskusji bynajmniej nie przysługuje. Nie wolno bowiem wiernym przyjąć teorii, że po Adamie istnieli na tej ziemi ludzie nie pochodzący od niego jako od wspólnego wszystkim przodka albo że słowo „Adam" oznacza jakąś nieokreśloną wielość praojców. Zupełnie bowiem nie widać, jak tego rodzaju zdanie dałoby się pogodzić z nauką źródeł Objawienia i Urzędu Nauczycielskiego Kościoła o grzechu pierworodnym, który pochodzi z grzechu prawdziwie popełnionego przez jednego Adama i tak udziela się wszystkim ludziom poprzez, rodzenie, iż staje się grzechem własnym każdego.
>
(Cytat za „Breviarium Fidei”, V 38 i 39.)<p>
Pius XII encyklika „Humani generis” (1950):
>
<br>
Dlatego Urząd Nauczycielski Kościoła nie zakazuje, żeby nauka ewolucjonizmu, o ile bada powstanie ciała ludzkiego z jakiejś już istniejącej żywej materii — co do dusz bowiem, wiara katolicka każe nam przyjąć, że one bezpośrednio stwarzane są przez Boga — była dyskutowana według obecnego stanu nauk i świętej teologii przez fachowców z obu stron. Te dyskusje jednak winny być tak prowadzone, by racje sprzyjające lub przeciwne ewolucjonizmowi były roztrząsane i osądzane z należytą powagą, umiarkowaniem i powściągliwością, a nadto aby wszyscy byli gotowi poddać się sądowi tego Kościoła, któremu Chrystus powierzył obowiązek autentycznego wykładania Pisma św. i strzeżenia dogmatów wiary. Tej jednak swobody dyskusji niektórzy niestety nadużywają, tak się zachowując, jak gdyby powstanie ciała ludzkiego z istniejącej już żywej materii było zupełnie pewne i jakby w źródłach Objawienia niczego nie było, co nie wymagałoby w tej sprawie jak największego umiarkowania i ostrożności.
>
<br>
Co się zaś tyczy innej hipotezy, tzw. poligenizmu, synom Kościoła wspomniana swoboda dyskusji bynajmniej nie przysługuje. Nie wolno bowiem wiernym przyjąć teorii, że po Adamie istnieli na tej ziemi ludzie nie pochodzący od niego jako od wspólnego wszystkim przodka albo że słowo „Adam" oznacza jakąś nieokreśloną wielość praojców. Zupełnie bowiem nie widać, jak tego rodzaju zdanie dałoby się pogodzić z nauką źródeł Objawienia i Urzędu Nauczycielskiego Kościoła o grzechu pierworodnym, który pochodzi z grzechu prawdziwie popełnionego przez jednego Adama i tak udziela się wszystkim ludziom poprzez, rodzenie, iż staje się grzechem własnym każdego.
>
(Cytat za „Breviarium Fidei”, V 38 i 39.)<p>
