Nowości

Mieczysław Pajewski, "«Nie przypodobywajcie się temu światu...»" (1994)

„Na Początku...” 1994, t. II, nr 14 (40), s. 165–168; 1994, t. II, nr 15 (41), s. 170–178.

Ferenc Jeszenszky, "Stworzenie, Biblia i nauka" (1993)

"Na Początku..." 15 kwietnia 1993, t. I, nr 1, s. 4-7.

Herbert W. Armstrong,"Czy Bóg istnieje?"(1993)

"Na Początku..." 1993, t. I, nr 22, s. 175–176; nr 23, s. 177–184; nr 24, s. 185–190.

Mieczysław Pajewski, "Drugie Moskiewskie Międzynarodowe Sympozjum Kreacjonistyczne" (1994)

"Na Początku..." 19 września 1994, t. II, nr 19 (45), s. 225-228.

Mieczysław Pajewski, "Dr Henry Morris odchodzi na emeryturę" (1996)

"Na Początku..." luty 1996, t. IV, nr 2 (68), s. 43-45.

Leszek Jańczuk, "Kilka słów polemiki" (1995)

"Na Początku..." grudzień 1995, t. III, nr 12a (65), s. 298-301.

Naczelny Sąd Koleżeński. Polskie Towarzystwo Kreacjonistyczne. Informacja (1996)

"Na Początku..." luty 1996, t. IV, nr 2 (68), s. 47.

29. Marta Cuberbiller, Czy darwinizm był dziełem Darwina? (2010)

"Idź pod prąd" wrzesień 2010, nr 9 (74), s. 8-9.

18. Marta Cuberbiller, Mityczna seria ewolucji konia (2009)

"Idź pod prąd" 2009, nr 5 (58), s. 11.

Komórkowy cloud computing

Cloud computing to jeden z nowszych trendów w informatyce. Pozwala on – za pośrednictwem sieci komputerowych i telekomunikacyjnych - na równoległe działanie szeregu serwisów ze znacznie większą odpornością na zakłócenia, jako, że w przypadku uszkodzenia jednego serwera, inny przejmuje jego funkcje. Naukowcy odkrywają, że w komórkach zastosowana jest podobna technologia.

Konserwująca rola doboru naturalnego

 

Rozdział 1. Inspirujące nocne niebo

"Problemy Genezy" 2021, t. XXIX, s. 167-170.

Jak możliwe są kosmiczne odległości w młodym Wszechświecie?

 

Niektórzy znamienici naukowcy nie akceptują darwinistycznej ewolucji

 

Katoliccy filozofowie: nie ma konfliktu miedzy teorią ewolucji a chrześcijańską teorią stworzenia

Katolicy wykładowcy filozofii przyrody, wśród nich ks. prof. Michał Heller i abp Józef Życiński, wydali oświadczenie, w którym przypominają, że nie ma konfliktu między ewolucyjną teorią powstania człowieka a chrześcijańską koncepcją stworzenia. Źródło: http://www.kai.pl/nowyserwis/motd.xml

Mit "Dobzhansky jako wierzący"

Dobzhansky nie wierzył w osobowego Boga i w życie po śmierci.

Andrzej Fijałkowski, "Śniegi Kilimandżaro" (1996)

"Na Początku..." czerwiec 1996, t. IV, nr 6 (73), s. 158-160.

"Śniegi Kilimandżaro" (1996)

"Na Początku..." czerwiec 1996, t. IV, nr 6 (73), s. 158-160.

Bereszit bara.xls

 

Mieczysław Pajewski, "Awantura o knot XX wieku" (część 1) (1995)

"Na Początku..." listopad 1995, t. III, nr 11A (63), s. 254-263.

Aktualnie nie ma kryteriów wyszukiwania. Dodaj je przy pomocy zakładki 'kryteria'.