Nowości

"Różnorodność świata ożywionego z kreacjonistycznego punktu widzenia" (1996)

"Na Początku..." listopad 1996, t. IV, nr 11 (79), s. 294-298.

Przemysław S. Jodkowski, "«Siewca» z Leżajska o książce Pajewskiego" (1993)

„Na Początku...” 1993, t. I, nr 15, s. 116–117.

Mieczysław Pajewski, Kreacjonistyczny Przegląd Prasy (1996, 11)

"Na Początku..." listopad 1996, t. IV, nr 11 (79), s. 301-304. [zawartość: Paweł Grieb, "Teoria ewolucji dla zakochanych", Wiedza i Życie 1996, nr 5, s. 16-19.]

Mieczysław Pajewski, Kreacjonistyczny Przegląd Prasy (1996, 11)

"Na Początku..." listopad 1996, t. IV, nr 11 (79), s. 301-304. [zawartość: Paweł Grieb, "Teoria ewolucji dla zakochanych", Wiedza i Życie 1996, nr 5, s. 16-19.]

John D. Morris, "Jak powstało życie?" (1996)

"Na Początku..." grudzień 1996, t. IV, nr 12A (80), s. 324-326.

"Jak powstało życie?" (1996)

"Na Początku..." grudzień 1996, t. IV, nr 12A (80), s. 324-326.

MP, Kreacjonistyczny Przegląd Prasy (1996) 12A, 1

"Na Początku..." grudzień 1996, t. IV, nr 12A (80), s. 330-331. ----- Chuck Colson and Nancy Pearcey, "Planet of the Apes?", Christianity Today, August 12, 1996, s. 64.

Kreacjonistyczny Przegląd Prasy (1996, 12A1)

"Na Początku..." grudzień 1996, t. IV, nr 12A (80), s. 330-331.

"Na Początku..." 1996, t. IV

 

Ateista podżegacz (stare)

Pamela Miller, Ateista podżegacz, THE NEW YORK TIMES, 15-11-2006, http://czytelnia.onet.pl/0,1371718,1,artykuly.html

Witold Kaźmierczak

 

Julian Hatała, "Jak nie interpretować tekstów biblijnych" (1996)

"Na Początku..." marzec 1996, t. IV, nr 3 (69), s. 57-61 (jest to komentarz do artykułu Andrzeja Rocza, "Jak interpretować teksty biblijne", Na Początku... marzec 1996, t. IV, nr 3 (69), s. 50-57).

Józef Zarzycki, "Komentarz" [do: Andrzej Rocz, "Jak interpretować teksty biblijne?"] (1996)

"Na Początku..." marzec 1996, t. IV, nr 3 (69), s. 61-63.

Andrzej Rocz, "Jak interpretować teksty biblijne?" (1996)

"Na Początku..." marzec 1996, t. IV, nr 3 (69), s. 50-57 (oraz komentarz Juliana Hatały, s. 67-61, Józefa Zarzyckiego, s. 61-63 i Mieczysława Pajewskiego, s. 64-72).

Rosja: przedstawiciel Patriarchatu przeciwny darwinizmowi

Darwinizm nie powinien być nauczany w szkołach jako jedyna hipoteza naukowa na temat pochodzenia świata i człowieka - uważa rosyjski kapłan prawosławny ks. Michaił Dudko.

Spór o Karola Darwina dotarł do Rosji

Dyskusję o teorii ewolucji wywołała 15-letnia Maria Szrajber z Petersburga, która pozwała ministerstwo oświaty do sądu za obrazę uczuć religijnych. - Nie zgadzam się z podręcznikami, które wmawiają mi wspólnych przodków z małpami. Ewolucyjne powstawanie świata jest sprzeczne z Biblią - przekonywała Szrajber podczas rozprawy sądowej.

Biskup S. Wielgus: teoria ewolucji dotyczy ciała, a nie duszy

Teoria ewolucji została przyjęta w nauczaniu kościelnym. Nigdy jednak Kościół nie zgodził się na tezę, że także dusza ludzka jest wynikiem ewolucyjnego procesu - stwierdził 27 października w kazaniu bp Stanisław Wielgus. Przewodniczący Rady Naukowej Episkopatu Polski w płockiej katedrze przewodniczył Mszy św. na rozpoczęcie Ogólnopolskiego Sejmiku Rodzinnego.

Artur Janczewski

 

Ks. Kazimierz Sowa, "Profesor Giertych wyprzedza naukę" (2006)

"Myśli poświęcone" http://fakty.interia.pl/felietony/sowa/news/profesor-giertych-wyprzedza-nauke,809381

Ks. Kazimierz Sowa, "Profesor Giertych wyprzedza naukę" (2006)

"Myśli poświęcone" http://fakty.interia.pl/felietony/sowa/news/profesor-giertych-wyprzedza-nauke,809381

Aktualnie nie ma kryteriów wyszukiwania. Dodaj je przy pomocy zakładki 'kryteria'.